Integrantes
| Templo de Oyá y Fundación Fernando Ortiz |
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IV Encuentro de Jefes de Templos de Cuba
22/03/2012 Durante los días 17, 18 y 19 de marzo, sesionó el IV Encuentro de Jefes de Templos de Cuba organizado por la Casa Templo de Oyá con el auspicio del Instituto Cubano de Antropología y de la Fundación Fernando Ortiz. El evento, dedicado en esta ocasión a Jamaica, presentó un amplio y diverso programa de actividades a través de disertaciones, ponencias, música, poesía, presentaciones de libros, danzas y muestras cinematográficas. Contó además con la presencia de representantes del movimiento socio-cultural y religioso rastafari. Nancy Pullés, presidenta del evento inició el encuentro junto al doctor Sergio Valdés Bernal, miembro de la Junta Directiva de la Fundación Fernando Ortiz. Las palabras pronunciadas en esa ocasión, se presentan a continuación:
PALABRAS PRONUNCIADAS EN EL ACTO DE INAUGURACIÓN DEL IV ENCUENTRO DE JEFES DE TEMPLOS DE CUBA. INSTITUTO CUBANO DE ANTROPOLOGÍA. La Habana. Marzo 17-19 de 2012. Sergio Valdés Bernal. A nombre de la Fundación Fernando Ortiz deseamos manifestar nuestro agradecimiento a la apreciada y admirada colega Nancy Pullés por invitarnos a participar en este importante encuentro de jefes de casa-templos de Cuba como coauspiciadores. Estos encuentros son sumamente importantes para el intercambio constructivo, para el mejor conocimiento de nuestras raíces religiosas de origen subsaharano, de nuestra mestiza cultura. Para practicantes y no practicantes de estas religiones, encontrarnos aquí, en el Instituto Cubano de Antropología, que siempre ha abierto sus puertas para actividades de este tipo, es una gran ocasión para confraternizar y estudiar más a fondo este importante legado del frondoso árbol de la cultura cubana. En esta oportunidad, este cuarto encuentro está dedicado a Jamaica, desde donde nos ha llegado una religión que se ha ido popularizando en nuestro suelo: el rastafarismo. Personalmente, hace mucho tiempo, conocí por primera vez a los rastafaris en Santiago de Cuba, su original punto de expansión por el resto del país. En aquella oportunidad, nos llamaron la atención los peinados, ropas y colores alusivos a la bandera etíope, toda esa simbología que hoy conocemos. Conversamos un buen rato. Además, como tuve la oportunidad de conocer al nieto de Haile Selassie y a su esposa en un congreso al que asistí en Europa, el intercambio con los rastafaris cubanos se volvió más interesante. Desde aquel entonces ha pasado mucho tiempo, pero quiso la casualidad que, años después, conociera a una joven estudiante argentina en nuestro país, Agustina Larrañaga, quien realizó una muy útil investigación sobre la tradición oral rastafari en Cuba, cuyos resultados fueron una excelente tesis de doctorado que tuve el orgullo de dirigir y en cuya defensa fungió como oponente al Dr. Samuel Furé, una de las personas que, indudablemente, tiene mayor conocimiento sobre el rastafarismo en nuestro país. Así, pues, todo esto me ha permitido comprender mejor el sentido del rastafarismo que, por ignorancia, a veces es incomprendido y en parte criticado por algunas de sus prácticas y costumbres. En fin, estimados amigos, aprovechemos esta oportunidad de encontrarnos aquí para este fructífero intercambio al que nos invita la incansable Nancy Pullés, del que todos saldremos enriquecidos en cuanto a un mejor conocimiento de nuestra gran diversidad cultural como pueblo. PALABRAS PRONUNCIADAS EN EL ACTO DE INAUGURACIÓN DEL IV ENCUENTRO DE JEFES DE TEMPLOS DE CUBA [PDF 10 KB] Descargar.)
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Revista Catauro








